Skarda et pulsion

À partir de Skarda ¹ on peut se baser sur la perception pour construire l’appareil psychique si nous dotons celui-ci de mémoire et de la compulsion à produire du sens. La pulsion herméneutique n’est certes par une pulsion sexuelle mais elle correspond en tout point à ce que Freud établit comme définition d’une pulsion : un besoin interne exerçant une pression constante sur le sujet pour qu’il trouve une réponse adéquate. Or, cette fonction, ainsi que la perception et la mémoire, opèrent au point de rencontre du système et de son environnement.

Mais Skarda soulève un problème important au sujet de la perception. C’est que celle-ci ne fonctionne pas par voie associationniste. La perception ne compose pas, n’intègre pas des données séparées, mais au contraire sépare, distingue au sein d’un continuum. La perception est analytique, alors que le monde est unitaire.

(9 juin 2023) Freud ne pouvait pas comprendre où voulait en venir Romain Rolland avec son sentiment océanique parce que cette expression renvoie à quelque chose d’unitaire, de pré-perceptif et donc de pré-analytique. Il s’est plutôt attelé à la tâche de retracer les sources de ce sentiment en décomposant (mode anaalytique) l’idée elle-même, ce qui lui fait proposer quelque chose d’apparemment contradictoire avec le reste de sa théorie: au commencement, le moi contenait tout…

(10 juin) Mais cette image est elle-même problématique. Le moi n’est pas un contenant. C’est une des formes de la mémoire, stabilisée sans doute, mais toujours sujette modification et surtout, le moi est un « agent de relations publiques », se présentant comme le sujet qu’il n’est pas, mais qu’il représente. Le moi est donc à sa façon un centre d’action. Il ne contient pas tout, il intervient et par là se sépare du « tout » dont il fait partie. Cette intervention, cette action est déterminante pour la conception que l’on peut se faire du psychisme. Au commencement était l’acte. Cet aphorisme reste toujours d’actualité. Non pas l’acte tragique, historique ou préhistorique, réel ou mythique, du meurtre du père, mais l’intervention dans le monde réel environnant: le déplacement d’un lieu à un autre suffit à faire acte puisque cela modifie les données.